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人物专访

记国际易联会长助理、学术部副部长徐利军教授

2017/8/19 14:19:00  百姓生活网

易不易,趋其利

——记国际易联会长助理、学术部副部长徐利军教授

(徐利军教授)

“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。在华人世界,这句话成为了很多人的座右铭,指导着每个人不断奋勇前行。

漫步在诞生于1911年的中国最高学府清华大学里,学校主楼、清华学堂、图书馆等主要建筑和景点,随处可见的校训碑、校训石上的清华校训就出自于这句话;2006年4月6日,在新西兰访问的温家宝总理会见当地华侨华人代表时语重心长地说的就是这句话;2017年高考,语文全国Ⅱ卷的作文题根据古诗句自拟文写作中给出的首条阅读材料也是这句话。

有多少人知道,这句话出自《周易·乾》;又有多少人知道,《周易》早在西汉时期就被列为六经(易,诗,书,礼,乐,春秋)之首,于是《周易》又被称为《易经》;而又有多少人知道,《周易》被称为“易学”,很早就成为一门高深的学问。《汉书儒林传》记载:“孔子读易,纬编三绝,而为之传。”上下五千年,《易经》代代相传,释家林立。许多学者皓首穷经,考证训诂,留下了三千多部著作,蔚为大观。

科技发展到今天,《易经》的科学内涵得到越来越广泛的认可和尊重,易学研究已成为二十一世纪世界范围内的显学。随着国内考古学的新发现,如《帛书周易》和汉墓竹简的出土,为当代易学研究提供了前人所未见的新资料,易学研究正从低谷走向高潮,近几年来“易经热”和包括易学研究在内的“国学热”,已在世界范围内广泛普及。

在当今社会,在易学界,关于易学研究,有一个名字不能不被提到,有一个人无法避开,他就是易学专家徐利军教授。

易学不易学。徐利军教授倾心于国学文化,痴迷于易学研究,早在考入北京知名高校读书时,就沉迷于其中不能自拔。毕业后以持续不断的韧劲,坚守易学,倾力为之,殚精竭虑,静心修为,终有所得,最终脱颖而出,他在国学方面、在易学研究方面秉承正宗学术,从而屡屡获奖,为易学界所瞩目。

作为国际易学联合会会长助理、国际易学联合会学术部副部长,徐利军教授对《易学》作了新诠释。他提出,《易经》是中华智慧的结晶、中华道德精神的体现、中华辩证思维方法的代表。同时,徐利军教授对易学的地位作了新论证。他指出,易学不仅是中华文化之根,而且是中华文化之干,中华文化之儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、兵家皆源于《易》,又归宗于《易》,易学实为中华文化之根干。在我国文化史上享有崇高的地位,可以一言以蔽之:没有《易经》就没有中华民族的璀璨文明。

(徐利军教授与任法融道长交流)

徐利军教授以自身多年工作学习经验、实践和感悟并融合儒家、中国传统文化、哲学精义、心理学,与现代生活、情感、工作妙理于一体,对易学哲学理论体系作了新建构。传统易学分为象数与易理两大流派,相互对立,义理派自恃易理之高深而轻视象数,象数派说义理派空洞而不切实用。这样割裂象数与义理的统一,则不利于易学发展。因此,徐利军教授从象数与义理的统一,对易学理论体系作了新构建,提出易学理论分为三个层次:易道——易学的宇宙本体论;易德——易学的人生价值论;易术——易学的思维方法论;从而将易学与现代文明、与现代生活、与现代需求相融合,让易学重新走进了现代人的内心世界和现实世界。

近年来,徐利军教授以易学为核心,主要从事自然地理学、区域经济与城市规划研究工作,在探索区域和城市经济发展的同时,多年致力于研究景观与建筑风水学,特别是区域经济和城市发展的未来趋势,以及自然环境对人体的相互关系与影响,在周易预测、四柱预测、六爻预测、园林风水、楼盘风水,以及趋吉避难等方面,颇有造诣,被聘为国家教育部中央电化教育馆国学与现代教育导师、西部战区(原兰州军区)司令部直属政治部国学文化与政治思想教导员,同时担任中国专业人才库全国国学教育委员会副主任等诸多职务,并受聘出任诸多企业战略规划导师和社团组织领导职务。

徐利军教授本着做事先做人的理念,非常注重信用方面的建设和心理学方面知识的提高,他通过国家人社部组织的信用管理师和心理咨询师的培训,以高分成绩取得了国家高级信用管理师和国家二级心理咨询师职业资格证书。因此,听徐利军教授讲国学文化、谈易经是一种享受,如沐春风,醍醐灌顶。徐利军教授以正确的见解、思想、语言、行为、努力、意念、思维的方式来解析生活工作,注重“道”的建立和“术”的合理运用,理事圆融,无遥不可及之感,有生动诙谐之趣,让易学不再悔涩,让易学不再高深,让易学不再空洞,使易学成为了营造“健康心理”、促进“生态文明”、构建“和谐社会”的至宝。

也许有人会说,易学离我们普通人的生活太远,和我们不相关。但他也许不知道,易学思想早就已经渗透到我们中国人生活的方方面面,“扭转乾坤、“否极泰来”之类的口语和成语,这些些词汇都直接来自《易经》、来自易学。《易经》卦辞系辞演变成成语超过200多个,如:“突如其来”、“反目成仇”、“殊途同归”、“三阳开泰”、“物极必反”、“谦谦君子”、“虎视眈眈”……,这些丰富多彩的成语至今仍在我们生活中广泛使用,与我们的生活息息相关。

徐利军教授认为,易经系中国古代群经之首,大道之源,作为中国哲学的本源,易经在发展过程中,形成许多流派,也出现一些糟粕,但我们要趋其利,避其害,并推陈出新,为时下的和谐社会服务。

徐利军教授说:趋吉避凶、趋利避害是人的本能,而如何认清自己所处的世界、如何认清自己所处的自然、如何认清自己所处的形势,从而更好地顺应自然、更好地顺势而为、更好地与世界和谐相处,这正是易学研究的题中应有之义。易学作为一门学问,能够留传千百年,必然有其精华和其吸引人的地方,易学研究人与宇宙间的一种协调顺应关系,从而更好地把握事物演变历程中每一阶段的特点,采取相应策略,以顺应事物发展的客观规律,取得更稳妥、最大化的胜利和成就。

徐利军教授毫不隐讳自己的看法,他说:所有存在的东西都可以预测。用以测算已发生或可能发生的事,易经是遵循一条哲学原理的,即偶然事件之间是相互关联的,或者说,两个偶然事件之间总是存在着某种必然的联系。就说命运,命是存在的东西,人生下就是命,人是接受命令的,问题是接受谁的命令:有人接受神的命令,那叫教徒;有人接受自己的命令,脑袋一动,命令你,你就会有行动。徐利军教授以丰富的肢体语言配合自己的讲解指出:有人说,命是上天注定的,实际上你自己创造的也叫命。命由两部分组成:一部分自己可控制,另一部分控制不了。当想法改变不了命运时,那就是命运。“运用易经原理,给你预测一下,是可以的。”徐教授继续说,但预测前,应明确一点,就是预测要干什么?当你进退维谷而左右为难时,预测一下,有什么不可以。

对于一些人认为神秘、深奥而又难以理解的风水,徐教授说:风水其实是一门复杂的文化综合体,它既不属于实验科学范畴,也不是纯粹的人文。它指的是一种勘察地形、选择居住环境、建筑营造等内容的学说和技术,还包括伦理道德、审美情趣、生活习俗等方面的因素。就深层次来看,风水的精神是重视生命,风水即养生。如何把人的生活与环境联系起来,实现良性互动,而不是负面影响,值得我们深思。现在城乡建设讲求“和谐自然、天人合一”,就要学习易学文化。

为了把风水解释得通俗易懂,徐教授说:举个例子来讲吧,《红楼梦》的大观园是全书的舞台,其风水设计,无形中影响到每个人的结局。进入大观园,如入山中盆地,处于阴阳太极怀抱中,或者说处在山的“反S”曲线中。李纨咏大观园诗《文采风流》说:“秀水明山抱复回”,指的就是这个“反S”曲线。“反S”曲线就是风水学阴阳太极的具体表现。可以说,阴阳回复的太极之道,即是《红楼梦》人物命运、情节演进的根本。但是,再好的宅子,都要注意不要被冲煞。《红楼梦》第三回,林黛玉进了荣国府,来到中轴线上五间正房,在荣禧堂拜会王夫人,这里本是贾母住处,贾母却让给王夫人,而王夫人“时常居坐宴息,亦不在这正室,只在这正室东边的三间耳房内”。这里是正堂,为何她们都不愿在此居住呢?首先,在风水学里,路是一把刀,阳宅最忌,荣禧堂坐落在荣府中轴线,正对准南北大道,既没有影壁遮挡,也没有八卦化煞,只有两道仪门相隔,而仪门又常洞开,这冲煞之气,会让住在里面的人心神不宁!贾母不敢住,让给了关系冷淡的儿媳王夫人,王夫人也觉得不舒服,干脆躲进小耳房。只有强横的凤姐,胆敢安家在这条中轴线上,但是凤姐却染上了灾难,夭折而死。沿这条中轴再延长,我们就会发现——潇湘馆也被冲煞,主人多半有难。林黛玉固然性格敏感,但居处风水不好、心神不宁也是病根。所以,大观园的风水本来极好,但是仍有被冲煞的风险。而好中有坏、好坏参半,也是易学哲理。

丙申岁己亥月,全国政协常委、原中国道教协会任法融会长,在赞扬徐利军教授以严谨科学的态度,悉心研究与弘扬祖国易学文化,切实用易学文化为民解困,造福于民的优秀品德的同时,又为徐利军教授应用易学预测之科学原理,对事物未来精准的预测给予了充分的肯定,在赞叹徐利军教授精糂的预测水准和祖国博大精深的易学文化之余,任法融会长欣然为徐利军教授亲笔题书了“济世神仙”四个大字!

(任法融道长为徐利军教授题词)

为了更好的传承、弘扬祖国优秀传统文化,响应党中央大力弘扬传统文化的号召精神,徐利军教授还在全国部份省市常年开设易学培训课程,而身为国际易学联合会会长助理、学术部副部长的徐利军教授自然一马当先,亲临授课主讲,穿梭于空中或地面,奔波在城市之间,以近三十年的经验总结,以精心编排的系统教学方法,传播易学哲理,引导大众掌握生活智慧,使我们都能按着我们自己的五行及运程轨迹去发展、去实现自身的价值。找到人生、环境、人、事、物的突破点,掌控人生,出奇制胜,我命在我不在天!

“日新之谓盛德,生生之谓易”,世界如此浩瀚,人类如此渺小,我们千万不要以有限的认知,去评判宏大未知的智慧。中国的老祖宗为我们后辈人留下了丰富的宝贵财富,易学就是其中最重要的组成部分,而易学研究的道路还很漫长、永无止境,继承与发扬中华民族灿烂的传统文化,可谓任重而道远!

“天行健,君子以自强不息”,徐利军教授在易学研究道路上的执著、勤奋和不懈努力正是对出自《周易·乾》的名句的最好诠释,祝愿徐教授在国学文化钻研和易学研究上再上层楼,为天地立心,为万物行德,更多地为民众和社会服务,启发、引导更多的有志之士迈上成功之路。

(张鸿雁作品)

作者简介:张鸿雁,陕西勉县人,陕西省作协会员,上世纪九十年代开始发表作品,先后有诗歌、散文作品三百余篇在报刊、网络发表,多部作品获奖并入选各类年度选本,著有诗集《星空有我》、《与江河对饮》。

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